¿La comunicación es un arte o un arma?

La comunicación como arte de transmitir ideas, valores y actitudes, debe conducir al crecimiento del hombre interior, debe contribuir al desarrollo ético del hombre. Cuando la finalidad de la comunicación deja de centrarse en el hombre, se convierte en arma. Un arma para conseguir un determinado fin político o económico.

The ways to be "Influencers"

Newspaper/Web Readers More Likely to Be 'Influencers' ( Published: December 10, 2007 10:15 AM. By Jennifer Saba)
NEW YORK Newspaper Web site users, who also read the print editions, are 52% more likely to shape opinions about new products, technologies, and issues than those who use the Web without consulting newspapers, according to a new study from the Newspaper National Network (NNN). Crossover readers -– adults who read newspaper Web sites and the print editions -- tend to influence on average 18 people a week versus Web users who do not visit newspapers, who influence on average 13 people a week. “Newspapers are really jump starting peer-to-peer conversations,” says Jason Klein, president and CEO of the NNN. The study, conducted by Millward Brown on behalf of the NNN, measures “influencers” based on the MRI definition. Newspaper Web site users are also more likely to be asked their opinion on finance, 63%, fashion, 69%, and sports, 38%. Crossover adults are 82% more likely to be early adopters of new products and the latest technology compared to non-newspaper Web site readers.

For more information on the study go here, www.nnnlp.com.

¿Hay algo más allá del periodismo trágico?

En el boletín "Perspectivas del mundo de la comunicación" n.42 que edita la Facultad de Comunicación de Navarra, aportan un dato muy relevante sobre la temática de los medios de comunicación: "En torno al 60-70% de las informaciones que se comunican a diario tienen carácter trágico. Se trata de catástrofes naturales, guerras, actos de terrorismo, pero también otras realidades cercanas como la violencia ciudadana, el maltrato, la violación, la inmigración, o los accidentes de tráfico".
Estas cifras nos llevan a una primera conclusión: el periodismo es una profesión de riesgo; quizá el peligro no es tan evidente como en los docentes, pero la afectación psicofísica parece clara. Se podría trabajar en prevención: http://www.unav.es/fcom/perspectivas/trayectoria.html
En segundo lugar, los datos que aporta el artículo me parecen alarmantes para la sociedad en general. El bombardeo de noticias de ese tipo seguro que motiva conductas de irritabilidad, desconfianza, pesimismo, etc. La conclusión puede parecer que es siempre la misma: lo noticiable, lo que vende es esto... ¡Pues depende!, está claro que lo morboso, lo impactante, lo que excita la curiosidad, es lo que atrae más la atención, ¡pero sólo eso!, no conseguirá nada más. Después de leer una noticia macabra no saldrá del lector/oyecte/televidente más que un suspiro. Por el contrario, hay historias y noticias que nos afectan interiormente provocando una reacción: leer más sobre aquello, reflexionar, ser uno de nuestros temas de conversación...
Está claro que el bombardeo informativo es en tiempo real, y que si te aficionas a seguir la actualidad al minuto, quedas saturado, como anestesiado por todos estos asesinatos, violaciones y actos de terrorismo. Pero sabemos que el periodismo que más influye es el que consigue conmover, no sólo impresionar. Uno va a la cabeza y el otro únicamente a los sentimientos. Se necesita una actitud menos crítica y de denuncia. Con más reflexión quizá seremos capaces de elaborar discursos más positivos, esperanzadores y optimistas, sin caer en lo de siempre: hiperrealismo informativo y cinismo pasado de rosca.

Un periodismo de servicio al público

Parece que va arraigando el convencimiento de que el periodismo creíble debe estar al margen de intereses económicos e ideológicos. Por un lado constatamos que organizaciones sin afán de lucro están al frente de proyectos de comunicación serios, a la vez que el concepto de periodismo ciudadano va cuajando. Y por otro lado, comprobamos que las nuevas generaciones de lectores/oyentes/televidentes huyen del periodismo-ideológico como de la peste. Su actitud ya no es de “tragar”, es más proactiva. En la entrevista a Charles Lewis también se aludía a este tema: el periodista que trate de hacer un buen trabajo deberá “presentar sus notas en Internet, con vínculos que permitan al lector investigar más por su cuenta”

Me parece que el periodista o grupo de comunicación que acepte este reto, de hacer una comunicación desligada -no de espaldas-, a los intereses de los grupos económicos o de poder, ganará la batalla de la credibilidad. “El periodismo comercial debe "transformarse" y comprometerse una vez más con los valores del periodismo investigativo al servicio del público.” (De la Entrevista con C. Lewis: http://www.hipercritico.com/content/view/486/61/)

Charles Lewis, ¿un romántico del periodismo?

El famoso periodista americano, Charles Lewis, productor de 60 minutos, uno de los programas periodísticos más populares de su país, renunció a su trabajo en medios corporativos (CBS News) al verse encorsetado, y fundó la organización sin afán de lucro Center for Public Integrity, que para este año 2007, con un staff de 92 reporteros de 48 países, ya ha producido centenares de informes y productos informativos. Si te interesa saber más sobre su proyecto www.globalintegrity.org

Leyendo la entrevista que le hace Daniel Politi, me ha gustado mucho la pregunta que le hace el cronista argentino tomando pie de la fugacidad y celeridad que propicia Internet, así como la respuesta de Lewis, porque sitúan uno de los temas centrales de nuestra época: “ ¿Le parece que los periodistas hoy en día cambian la inmediatez por profundidad?” A Lewis le parece que hay un público que lee, pero añade “el problema es que sólo un pequeño porcentaje de los Americanos leen estas notas y es, y siempre ha sido, una audiencia pequeña. Mientras tanto, el público genera impresiones incorrectas sobre la historia actual por la masiva propaganda del gobierno. ¿Un ejemplo? Dos tercios de los americanos creían que Saddam Hussein e Iraq estaban involucrados en el ataque del 11 de Septiembre, algo que no era verdad pero que se repetía cada hora por el gobierno de Bush. En Estados Unidos, tenemos democracia sin una ciudadanía informada, lo cual, claro, es imposible”. Ahora que en Guadalajara se ha estado hablando del futuro de la prensa escrita, y que todos los directores de periódicos se conjuran augurando un buen futuro a sus negocios (por la cuenta que les trae), quizá sea el momento de repensar la prensa, mirando a internet. Está claro que las personas, cada vez más, buscan información des-ideologizada y por tanto no ligada a intereses políticos o económicos.

Si quieres leer la entrevista completa de Daniel Politi, está publicada en el blog:
http://www.hipercritico.com/content/view/486/61/

Citizen Journalism is here to stay

Jose Antonio Vargas of the Washington Post examines Faye Anderson, a prominent citizen journalist, in order to examine citizen journalism, what exactly it is, the credibility issue, and where citizen journalism stands in the future.
Anderson, whose political blog, Anderson at Large, based out of Brooklyn, N.Y. says that anyone can be a journalist, they just need to start a blog or record a podcast. Voters are interacting with the presidential elections of 2008 more than ever before because of things like Facebook, YouTube, and Wikipedia. Many regular people are now able to cover the campaign, so why not call themselves journalists? Well they have. And according to Vargas they are here to stay.

Vargas gives examples of growing citizen journalist fueled sites such as Huffington Post’s OfftheBus section and Scoop08, where college and high school citizen journalists provide the content.

Citizen journalism gives voice to those who before, were not able to participate in public debates. But the question, Vargas says, is are they really journalists?

Opinions differ on this. Andrew Keen, author of “The Cult of the Amateur” says, “It's ridiculous. You can't just be a great journalist, the same way you can't be a great chef or a great soccer player." But others say it is a great way to see different perspectives and hear different voices in the public debate. Anderson says citizen journalism has provided a way for "an outsider like me to play some sort of role."

So what exactly is citizen journalism? Dan Gillmor, former technology columnist for the San Jose Mercury News says it cannot be defined one way, it has to be defined by examples. He says, "It ranges from people who do journalism all the time to people who do what you might call a random act of journalism to people who don't consider themselves journalists but are in fact practicing journalism. The publishing tools -- digital cameras, blogging software -- are at the people's disposal," Gillmor continues. "And for a lot of them, the underlying motivation is frustration with the traditional media."

It looks like traditional media sources will have to come to terms with the fact that citizen journalism is here to stay, especially if Anderson has anything to do with it. Anderson has proved the citizen journalism is valid, even becoming a member of the Trotter Group, an association of well-known black journalists and gaining credentials to cover the Democratic debate at Howard University.

Anderson says, "Look, everyone's trying to analyze what citizen journalism is, what its impact will be in this election. We, the citizen journalists, are figuring it out. You mainstream media folks are figuring it out. But whatever it is, there's no going back. We're here. Get used to it."

Source: washingtonpost.com through Poynter Institute Romenesko
Wednesday, November 28, 2007 - http://www.editorsweblog.org

La moda italiana se queda al desnudo en televisión

Un programa de la RAI revela las entretelas del lujo: Prada, Gucci, Dolce & Gabbana y muchas otras grandes firmas de moda fabrican sus productos en grandes barracones donde comen, duermen y trabajan centenares de inmigrantes chinos, en situación regular o en la clandestinidad. Los sueldos rondan los 800 euros al mes. La mano de obra necesaria para fabricar un bolso de Prada viene a costar entre 10 y 20 euros. Ésa es la realidad, según el programa televisivo de investigación Report, de la moda italiana, una industria que factura 70.000 millones de euros.
Las imágenes resultaban explícitas. Ocultos tras una falsa pared o amontonados en habitaciones llenas de basura, los inmigrantes trabajan hasta 12 horas diarias para satisfacer los pedidos de las empresas que, en teoría, deberían fabricar los productos. Porque algunas de las grandes casas de moda subcontratan la producción a talleres que, a su vez, subcontratan el trabajo a talleres clandestinos.

Quizá los presidentes de estas compañías deberían mandar a sus directores generales a una escuela de negocios a hacer un curso de RSC, o bien redescubrir cuáles son las claves de su éxito como marca. Ya se ve que El diablo se viste de Prada y de Gucci, y de Dolce&Gabbana y de otras muchas más.

El País - ENRIC GONZÁLEZ - Roma - 05/12/2007

La Tele Verdad

La interactividad de la televisión utilizada como instrumento para que el telespectador adopte una postura de “juez”, sobre casos, actitudes, situaciones, personas. De modo que –con gran éxito de audiencia- se difunde una mentalidad de ordalías democráticas , donde lo que opine la mayoría en un preciso instante (o lo que se logra hacer creer que piensa la mayoría) sería ipso facto una verdad absoluta, con un valor agregado de ley.
Los parámetros que sirven para juzgar las situaciones, dependen de la composición del público que interviene, que tiende a ser representativo de los estereotipos dominantes. Por tanto se fomenta el desliz hacia las soluciones más simplistas, ilusoriamente igualitarias y falsamente democráticas.

Gianfranco Bettetini y Armando Fumagalli, Lo que queda de los medios

Engaño alimentado por razones culturales

“Durante mucho tiempo las representaciones de los rinocerontes, los mostraban con gruesas escamas. Pesaba más la célebre representación de Albrecht Dürer, que lo había representado así, que la visión directa. El hecho de que esta representación haya, por un cierto período, cubierto y desviado la visión directa del rinoceronte, no significa que sea inadecuada; (…) hoy sabemos que es una representación menos fiel que una sin escamas”.

Todo esto nos muestra la gran influencia que ejercen los esquemas habituales y los preconceptos culturales sobre la forma en que nos acercamos a la realidad.

E. H. Gombrich Arte e ilusión. Observaciones de un rinoceronte: